Процена трауме кроз уметност: знаци унутрашње борбе
Активни војни припадници који су претрпели трауматичне повреде мозга често морају да се носе и са посттрауматским стресним поремећајем, депресијом или анксиозношћу. Да ли уметност коју стварају може да помогне стручњацима да препознају озбиљност њихових унутрашњих борби?
„Трауматска повреда мозга“ (ТБИ) односи се на изненадну трауму главе која наноси штету човековом мозгу.
Један од контекста у којем би се могло догодити ТБИ је војна служба, у којој је особа увек изложена опасности и физичким повредама.
Онима који су искусили ТБИ такође може бити дијагностиковано психијатријско стање, обично: посттрауматски стресни поремећај (ПТСП), велика депресија или генерализовани анксиозни поремећај.
Да би пронашла ефикаснији начин подршке припадницима војне службе да се изборе са психолошком траумом која често прати ТБИ, терапеут Мелисса Валкер - из Националног центра за неустрашиве изврсности Националног војног медицинског центра Валтер Реед у Бетхесди, МД, започела је програм уметничке терапије у 2010.
Вокеров приступ је да учесницима пружи генеричке маске људских лица, које се затим подстичу да персонализују на било који начин који сматрају прикладним или корисним.
Нова студија коју је водио Гирија Каимал са Универзитета Дрекел у Филаделфији, Пенсилванија - спроведена у сарадњи са Валкер-ом и колегама из других институција - проучавала је маске које је створило 370 активних војних припадника са ТБИ-ом, тражећи обрасце који би могли бити у корелацији са различити нивои психолошких повреда.
Њихови налази, објављени у часопису БМЈ Опен, указују на то да одређене врсте слика говоре о сталном психолошком стресу, док друге указују на стање унутрашње еластичности.
„Неколико студија уметничке терапије“, објашњава Каимал, „повезало је визуелне симболе са постојећим стандардизованим клиничким мерама. Ово нам помаже да видимо да ли постоје обрасци визуелних приказа који се односе на психолошка стања “
Метафоре припадности сугеришу отпорност
Маске анализиране у сврху ове студије учесници су креирали током четворонедељног програма арт терапије.
Кредит за слику: БМЈ Опен
Сви учесници су добили празну маску коју су могли да модификују на било који начин, како би им се изразило како се осећају.
Затим су истраживачи категоризовали маске према редовним темама које су идентификовали.
Научници су повезали понављајуће теме са подацима из упитника који процењују стање депресије, стреса, анксиозности или ПТСП-а учесника.
Каимал и колеге приметили су да су учесници који су користили слике које сугеришу стања унутрашњих немира такође имали акутније облике ПТСП-а од вршњака који су користили метафоре припадности, попут симбола својих војних јединица или заставе Сједињених Држава.
Преко четвртине свих маски укључивало је симболе психолошког стреса, а приближно трећина је показала разне метафоре, које су повезане са симптомима ниже анксиозности. Око 10 посто маски имало је симболе припадности.
„Били смо изненађени колико су снажне референце на осећај припадности повезане са позитивним здравственим исходима“, примећује Каимал.
Суптилни изузеци
Међутим, чак и када су у питању очигледни амблеми припадности, постоји упозорење: нису сви такви случајеви указивали на осећај психолошке отпорности.
Неки од таквих приказа „дома“ коришћени су на искривљене начине - на пример, уситњене заставе - што сугерише супротно: стање отуђености и невоље.
„Фрагментирани прикази војних симбола“ били су присутни у око 10 процената маски и одговарали су повећаном нивоу анксиозности.
„Овде постоји суптилна разлика између идентификације са војном граном и употребе фрагментираних слика повезаних са војним симболима“, каже Каимал.
„Може бити да су интегрисани осећај припадности и идентитета повезани са еластичношћу, док је употреба фрагментираних слика повезана са неким текућим борбама.“
Гирија Каимал
Научници упозоравају да ова удружења можда неће важити за било коју особу која се суочава са проблемима менталног здравља.
Истражитељи наглашавају да се ова студија посебно бавила активним припадницима војске који су морали да се изборе са одређеним трауматичним контекстом.
Такође, учесници који су пружали маске и податке за нову студију били су претежно мушкарци, што значи да истраживачи нису имали прилику да провере да ли би везе представљале значајне разлике у случају жена.
„Обрасци снаге и борбе“
Ипак, аутори примећују да би успостављање корелације између образаца који се појављују у терапијској уметности и менталних стања учесника могло да помогне пружаоцима здравствених услуга да пруже бољу подршку својим пацијентима.
„Главни потез“, каже Каимал, „јесте то што визуелни прикази уграђују обрасце снага и борби који могу помоћи клиничарима и истраживачима да боље служе овој популацији у суочавању са повредама и психолошким симптомима који их прате.“
У будућности јој је циљ да још ближе истражи везе између слика створених у уметности у терапијске сврхе и клиничких симптома.
Конкретно, Каимал би желео да верификује да ли таква уметност може да пружи назнаке да ли пацијент уочава побољшања у свом менталном стању као резултат терапије.
„[Да] да ли одређене врсте слика корелирају са побољшаним исходима током времена?“ пита Каимал, додајући: „Надамо се да ћемо та сазнања објавити у наредних неколико месеци.“
