Шта је била средњовековна и ренесансна медицина?
Средњовековно раздобље, или средњи век, трајало је отприлике од 476. п. Н. Е. До 1453. п. Н. Е., Почев од пада Западног римског царства. Након овога је наступио почетак ренесансе и доба открића.
У јужној Шпанији, северној Африци и на Блиском истоку, исламски научници су преводили грчке и римске медицинске картоне и литературу.
Међутим, у Европи је научни напредак био ограничен.
Читајте даље да бисте сазнали више о медицини у средњем веку и ренесанси.
Средњи век
Рани средњи век, или мрачни век, започео је када су инвазије разбиле западну Европу на мале територије које су водили феудални господари.
Већина људи живела је у сеоском ропству. Чак и до 1350. просечни животни век је био 30–35 година, а свако пето дете је умрло при рођењу.
У то време није било служби за јавно здравство или образовање, а комуникација је била лоша. Научне теорије су имале мале шансе да се развијају или шире.
Људи су такође били сујеверни. Нису читали ни писали, а школовања није било.
Само у манастирима постојала је шанса да се учење и наука наставе. Често су монаси били једини људи који су могли читати и писати.
Око 1066. н. Е. Ствари су се почеле мењати.
Основани су универзитети у Окфорду и Паризу. Монарси су постали власници више територија, њихово богатство је расло, а њихови судови постали су центри културе. Учење је почело да пушта корене. Трговина је брзо расла након 1100 Ц. Е., и градови су настали.
Међутим, са њима су се појавили и нови јавноздравствени проблеми.
Средњовековна медицинска пракса
Широм Европе, квалитет лекара био је лош, а људи су ретко виђали лекара, иако би могли да посете локалну мудру жену или вештицу, која би обезбедила лековито биље или чаролије. И бабице су помагале око порођаја.
Црква је била важна институција и људи су своје чаролије и уроке почели да мешају или замењују молитвама и захтевима светима, заједно са биљним лековима.
У нади да би покајање за грехе могло да помогне, људи су упражњавали покајање и ишли на ходочашћа, на пример, да би додирнули мошти светитеља, као начин проналажења лека.
Неки монаси, попут бенедиктинаца, бринули су о болесницима и томе посветили свој живот. Други су сматрали да лек није у складу са вером.
Током крсташких ратова, многи људи су путовали на Блиски Исток и из арапских текстова учили о научној медицини. То су објаснили открића која су исламски лекари и научници направили на основу грчке и римске теорије.
У исламском свету, Авиценна је писао „Канон медицине“. Ово је укључивало детаље о грчкој, индијској и муслиманској медицини. Научници су га превели и временом је постало основно штиво у западноевропским центрима учења. Остао је важан текст неколико векова.
Други главни текстови који су преведени објаснили су теорије Хипократа и Галена.
Теорија хумора
Стари Египћани су развили теорију хуморизма, грчки научници и лекари су је прегледали, а затим су је усвојили римски, средњовековни исламски и европски лекари.
Сваки хумор био је повезан са годишњим добом, органом, темпераментом и елементом.
Теорија је сматрала да су четири различите телесне течности - хумори - утицале на људско здравље. Морали су бити у савршеној равнотежи, јер ће се човек разболети, било физички, било у смислу личности.
Неуравнотеженост може настати удисањем или упијањем испарења. Медицинске установе су веровале да ће нивои ових хумора варирати у телу, у зависности од тога шта људи једу, пију, удишу и шта су радили.
На пример, проблеми са плућима догодили су се када је у телу било превише флегма. Природна реакција тела била је да га искашља.
Да би успоставио праву равнотежу, лекар би препоручио:
- пуштање крви, помоћу пијавица
- конзумирање посебне дијете и лекова
Теорија је трајала 2.000 година, све док је научници нису дискредитовали.
Лекови
Биље је било веома важно, а манастири су имали обилне биљне вртове за производњу биља за решавање сваког неравнотеже хумора. Локална апотека или вештица такође могу да обезбеде зачинско биље.
Хришћанска доктрина потписа је рекла да ће Бог пружити неку врсту олакшања за сваку болест и да свака супстанца има потпис који указује на то колико би могла бити ефикасна.
Из тог разлога су користили семе које је изгледало попут минијатурних лобања, као што је капица, за лечење главобоље, на пример.
Најпознатија средњовековна књига о лековитом биљу је вероватно „Црвена књига Хергеса“, која је написана на велшком око 1390. н.
Болнице
Болнице током средњег века више су личиле на данашње хоспиције или домове за старије и сиромашне.
У њима су боравили болесни, сиромашни и слепи људи, као и ходочасници, путници, сирочад, људи са менталним болестима и појединци који нису имали где другде.
Хришћанско учење сматрало је да људи треба да пруже гостопримство онима којима су очајнички потребне, укључујући храну, склониште и медицинску негу ако је потребно.
Током раног средњег века људи нису много користили болнице за лечење болесних људи, осим ако нису имали посебне духовне потребе или где нису могли да живе.
Манастири широм Европе имали су неколико болница. Они су пружали медицинску негу и духовно вођење, на пример, Хотел-Диеу, основан у Лиону 542. Ц. Е. и Хотел-Диеу из Париза, основан 652. Ц. Е.
Саксонци су изградили прву болницу у Енглеској 937. године Е., а многе друге уследиле су после Норманског освајања 1066. године, укључујући и Светог Вартоломеја из Лондона, изграђеног 1123. године не, која је и данас главна болница.
Хоспитијум је био болница или хоспициј за ходочаснике. Временом се хоспициј развио и постао сличнији данашњим болницама, а монаси су пружали стручну медицинску негу и помагали им лаици.
Временом су потребе јавног здравља, попут ратова и пошасти 14. века, довеле до повећања броја болница.
Хирургија
Једна од области у којој су лекари напредовали била је хирургија.
Бербери-хирурзи су оперисали. Њихова вештина била је важна на бојном пољу, где су такође научили корисне вештине које теже рањеним војницима.
Задаци су укључивали уклањање врхова стрелица и постављање костију.
Антисептици
Монаси и научници открили су неке вредне биљке са моћним анестетичким и антисептичким својствима.
Људи су вино користили као антисептик за испирање рана и спречавање даље инфекције.
Ово би било емпиријско запажање, јер у то време људи нису ни слутили да су инфекције узроковане клицама.
Као и вино, хирурзи су користили масти и каутеризацију приликом лечења рана.
Многи су гној видели као добар знак да се тело ослобађа токсина у крви.
Било је мало разумевања како инфекција делује. Људи нису повезали недостатак хигијене са ризиком од инфекције, а многе ране су из овог разлога постале фаталне.
Анестетици
Следеће природне супстанце средњовековни хирурзи су користили као анестетике:
- корени мандрагора
- опијум
- жуч вепра
- кукута
Средњовековни хирурзи постали су стручњаци за спољну хирургију, али нису оперисали дубоко у телу.
Лечили су катаракту ока, чиреве и разне врсте рана.
Подаци показују да су чак могли и хируршки уклонити камење из бешике.
Трепаннинг
Неким пацијентима са неуролошким поремећајима, попут епилепсије, бушила би се рупа у лобањи „да би демони изашли напоље“. Име овога је трепанинг.
Епидемије
У то време Европа је почела да тргује са земљама из целог света. Ово је побољшало богатство и животни стандард, али је такође изложило људе патогенима из далеких земаља.
Куге
Јустинијанова куга била је прва забележена пандемија. Трајући од 541. до 700. године, историчари верују да је то убило половину становништва Европе.
Црна смрт је започела у Азији, а у Европу је стигла 1340-их, убивши 25 милиона.
Историчари медицине верују да су је италијански трговци донели у Европу када су побегли од борби на Криму.
Историчари кажу да су Монголи катапултирали мртва тела преко зидова Кафе, на Криму, да заразе непријатељске војнике. Ово је вероватно први пример биолошког рата. Ово је можда покренуло ширење заразе у Европу.
Куга је наставила да израња на површину све до 17. века.
Ренесанса
Од 1450-их па надаље, како је средњи век уступио место ренесанси, Доби открића. Ово је донело нове изазове и решења.
Гироламо Фрацасторо (1478–1553), италијански лекар и научник, сугерисао је да епидемије могу доћи од патогена изван тела. Предложио је да они могу прећи са човека на човека директним или индиректним контактом.
Увео је термин „фомитес“, што значи труп, за предмете, попут одеће, који могу садржати патогене из којих би их друга особа могла ухватити.
Такође је предложио употребу живе и „гуаиаца“ као лека за сифилис. Гуиаиацо је уље са дрвета Пало Санто, мирис који се користи у сапунима.
Андреас Весалиус (1514–1564), фламански анатом и лекар, написао је једну од најутицајнијих књига о људској анатомији “Де Хумани Цорпорис Фабрица ” („О грађи људског тела“).
Сецирао је леш, прегледао га и детаљно описао структуру људског тела.
Тадашњи технички и штампарски развој значили су да је могао да објави књигу.
Виллиам Харвеи (1578–1657), енглески лекар, био је прва особа која је правилно описала системску циркулацију и својства крви и како је срце пумпа око тела.
Авиценна је започео овај посао 1242. Ц. Е., али није у потпуности разумео пумпање срца и како је оно одговорно за слање крви у сваки део тела.
Парацелсус (1493–1541), немачко-швајцарски лекар, научник и окултиста, пионир је употребе минерала и хемикалија у телу.
Веровао је да се болест и здравље ослањају на склад човека са природом. Уместо да прочишћава душу ради лечења, он је предложио да је здравом телу потребне одређене хемијске и минералне равнотеже. Додао је да хемијски лекови могу да лече неке болести.
Парацелсус је писао о стратегијама лечења и превенције металаца и детаљно описао њихове професионалне опасности.
Леонардо Да Винци (1452–1519), из Италије, био је вешт у неколико различитих области. Постао је стручњак за анатомију и проучавао тетиве, мишиће, кости и друге особине људског тела.
Имао је дозволу за сецирање људских лешева у неким болницама. Радећи са лекаром Марцантониом делла Торреом, створио је преко 200 страница илустрација са белешкама о анатомији човека.
Да Винци је такође проучавао механичке функције костију и како су их мишићи покретали. Био је један од првих истраживача биомеханике.
Амброисе Паре (1510–1590), из Француске, помогао је да се поставе темељи модерној форензичкој патологији и хирургији.
Био је краљевски хирург за четири француска краља и стручњак за медицину на бојном пољу, посебно за лечење рана и хирургију. Изумио је неколико хируршких инструмената.
Паре је једном лечио групу рањених пацијената на два начина: каутеризацијом и куваним уљем базге. Међутим, остао је без уља, а остатак друге групе третирао је терпентином, уљем ружа и жуманцем.
Следећег дана приметио је да су се они које је лечио терпентином опоравили, док су они који су добијали кипуће уље и даље имали јаке болове. Схватио је колико је терпентин ефикасан у лечењу рана и од тада је практично напустио каутеризацију.
Паре је такође оживео грчки метод повезивања артерија током ампутације, уместо каутеризације.
Ова метода је значајно побољшала стопе преживљавања. Ово је важан напредак у хируршкој пракси, упркос ризику од инфекције.
Паре је такође веровао да су фантомски болови, које понекад доживљавају ампутирани, повезани са мозгом, а не са нечим мистериозним у ампутираном уд.
Инфекције и епидемије
Уобичајени проблеми у ово време су биле мале богиње, губа и Црна смрт, које су се наставиле да се појављују с времена на време. 1665–1666. Црна смрт је убила 20 процената становништва Лондона.
Док је Црна смрт долазила из Азије, људи који су путовали из Европе у друге делове света такође су извозили неке смртоносне патогене.
Пре него што су шпански истраживачи слетели у Америку, тамо се није појавила смртоносна грипа, морбиле и мале богиње.
Амерички домороци нису имали имунитет против таквих болести, што их је чинило посебно смртоносним.
У року од 60 година од доласка Колумба 1492. године не, становништво острва Хиспаниола, на пример, пало је са најмање 60.000 на мање од 600, према једном извору, услед малих богиња и других инфекција.
У копненој Јужној и Централној Америци вирус малих богиња и друге инфекције усмртили су милионе људи у року од 100 година од Колумбовог доласка.
Дијагноза и лечење
Методе дијагнозе нису се много побољшале у односу на средњи век који се претворио у рану ренесансу.
Лекари још увек нису знали како да излече заразне болести. Суочени са кугом или сифилисом, често су се окретали празноверним обредима и магији.
Својевремено су лекари тражили помоћ од краља Чарлса ИИ додиривањем болесних људи у покушају да их излече од скрофуле, врсте туберкулозе. Друго име за скофула било је „Краљево зло“.
Истраживачи су открили кинин у Новом свету и користили га за лечење маларије.
Вакцинација
Едвард Антхони Јеннер (1749-1823) био је енглески лекар и научник, познат као пионир вакцинације. Створио је вакцину против малих богиња.
Већ 430. п. Н. Е. Историја показује да су људи који су се опоравили од малих богиња помагали у лечењу оболелих, јер су изгледа били имуни.
На исти начин, Јеннер је приметила да млекаре имају тенденцију да буду имуне на мале богиње. Питао се да ли их гној у мехурићима крављих богиња штити од малих богиња. Кравље богиње су сличне малим богињама, али блаже.
1796. године, Јеннер је гној извађен из пустуле говеђих богиња уметнуо у руку осмогодишњег дечака Јамеса Пхиппса. Затим је доказао да је Пхиппс имун на мале богиње због „вакцине“ против крављих богиња.
Други су били сумњичави, али Јеннер-ови успешни експерименти коначно су објављени 1798. Јеннер је израз „вакцина“ сковао од вацца, што на латинском значи „крава“.
Одузети
У раном средњем веку медицинска нега је била веома основна и углавном је зависила од биља и празноверја.
Временом, а посебно током ренесансе, научник је сазнао више о томе како функционише људско тело, а настала су и нова открића, попут вакцинације.
